گزارش هفتاد و یکمین نشست

دکتر مهناز مظاهری مدرس دانشگاه و تهیه کننده گفت: می توان با زمینه سازی برای نمایش فیلم های کوتاه، مخاطبان را برای دیدن این آثار تربیت کنیم. کانون فیلم معناگرا با نمایش فیلمهای کوتاه گامی در این جهت برداشته است.

این کارشناس تصریح کرد: در ادبیات ما همانطوری که مثنوی است، دوبیتی نیز داریم و داستان های حماسی در کنار حکایتهای کوتاه وجود دارد. درواقع ایجاز و خلاصه گویی یکی از آرایه های زبان فارسی و فرهنگ ایرانی به شمار می رود و می توان از این ایجاز در سینما نیز بهره گرفت.

وی ادامه داد: در واقع فیلم کوتاه زمانی تاثیرگذار است که به مفاهیم جهان شمول و انسانی تاکید ورزد، چنین مفاهیمی است که مخاطبان هر کشوری را می تواند تحت تاثیر قرار دهد.

قاسم انصاری کارگردان فیلم "پابرهنه تا صبح" نیز در این نشست گفت: ایده فیلم در سال 84 شکل گرفت و من سعی کردم این فیلم را در فضایی واقعی و مبتنی بر فضای ذهنی­ام بسازم. این فیلم بدون نورپردازی ساخته شد، چون دکلی که در مسیر روستای مورد نظر ما بود، واژگون شده بود و روستا در بی برقی به سر می برد. اما هم اکنون خوشحالم که در این فیلم از نور استفاده نشد.

نقی نعمتی کارگردان فیلم "با او" نیز اظهار داشت: فیلم کوتاه دنیای خاص خود را دارد یعنی مفاهیم و داستان این گونه آثار باید منطبق با ساختار باشد. به نظر من فیلم کوتاه به جایگاه مطلوب خود نرسیده است و تا حدی مظلوم است که امیدواریم این گونه توجه ها یعنی نمایش در کانون فیلم معناگرا به بخش­های دیگر نیز تسری یابد.

وی اظهار داشت: بسیاری فکر می کنند فیلم کوتاه مقدمه ای برای حضور در سینمای حرفه­ای است اما این نگرش، نگرش درستی نیست چون ممکن است یک فیلم کوتاه، حرفه ای تر از آثار بلند سینمایی باشد.

عبداله اسفندیاری "مدیر کانون فیلم معناگرا" نیز گفت: این کانون سعی دارد تا به گونه ای قانونمند، زمینه نمایش فیلمهای کوتاه معناگرا را فراهم کند و از استعدادهای جدید حوزه سینما غافل نشود.

رضا محمدی مجری این نشست نیز در پایان گفت: فیلم کوتاه عرصه تاثیرگذاری است یعنی در کمترین زمان ممکن، می تواند محتوا و معنا را به مخاطب عرضه کند. در واقع در سینمای کوتاه، ایجاز حرف اول را می زند.

هفت فیلم کوتاه از تولیدات انجمن سینمای جوانان ایران در هفتاد و یکمین نشست کانون فیلم معناگرا، روز جمعه پانزدهم شهریورماه سال جاری در سالن شماره دو سینما فرهنگ به نمایش درمی‌آید.

فیلمهای "با او" ساخته نقی نعمتی، "پرتگاه" ساخته آرش مشورت، "بیا همه خوابند" ساخته زهره زمانی، "حضور" ساخته سید محسن احمدی، "پابرهنه تا صبح" ساخته قاسم انصاری، "زیارت" ساخته مهدی جعفری و "انتهای ساده­گی یک ماجرا" ساخته غلامرضا رضایی در این نشست به روی پرده می رود.

جلسه پرسش و پاسخ این هفت فیلم، پس از نمایش فیلم با حضور کارگردانانِ آثار و "ناصر باکیده" مدیر عامل انجمن سینمای جوانان ایران برگزار می شود.

نمایش فیلمها از ساعت ۱۰ صبح در سینما فرهنگ آغاز و بعد از نمایش، نشست نقد و بررسی برگزار می‌شود.

گزارش هفتادمین نشست

"عزیزالله حاجی مشهدی" منتقد سینما در هفتادمین نشست کانون فیلم معناگرا گفت: فیلم "شاهزاده و جنگجو" ملودرامی رمانیک است که در آن عاشق و معشوق، دنیاهای متفاوتی دارند و فیلم سعی می کند ارتباط این دنیاها را نشان دهد.

وی افزود: "میل به پرواز" و "امید به رهایی از شرایط دشوار" از مولفه های اصلی این فیلم است. البته از جنبه فضاسازی می توان این اثر را شبیه به فیلم "دیوانه ای از قفس گریخت" ساخته میلوش فورمن دانست اما این فیلم روایت و معنایی متفاوت را به مخاطب عرضه می کند.

وی اظهار داشت: شخصیت های فیلم، گویی از ماورا ندایی می شوند و فضا را نیز متاثر از خود می کنند. در واقع سیسی (شخصیت زن محوری فیلم) با بیماران یکی می شود و جزئی از این آسایشگاه شده و از این طریق آنها را درمان می کند.

این منتقد در ادامه تصریح کرد: فیلم جنبه های بصری فوق العاده ای دارد و عاری از هرگونه شعار است.

حاجی مشهدی، کارگردان این فیلم را هنرمندی مستعد دانست: این فیلمساز به دلیل تفاوت های بصری و شباهت های معنایی آثارش در دنیا شهرت دارد. وی در همه فیلم های خود به مسائلی چون تقدیر، سرنوشت، عشق، رنج و امید به رهایی اهمیت می دهد. این کارگردان در فیلم بعدی خود با عنوان "بهشت" نیز همین مفاهیم را دنبال می کند.

"دکتر جعفر بلهری" روانشناس و مدرس دانشگاه نیز در این نشست گفت: سینمای معناگرا پیوندی منطقی بین دو مفهوم هنر و معنویت ایجاد کرده و از این منظر کاری بزرگ انجام داده است.

وی خاطر نشان کرد: بدون شک در لحظه لحظه این فیلم رویکرد معنوی دیده می شود که به نظر می رسد فیلمساز در نیت اصلی خود نیز به مسائلی فراتر از دنیای پوچ و ظاهری تاکید دارد.

بلهری با اشاره به اینکه صحنه های زیادی در فیلم وجود دارد که از معنویت عظیمی برخوردارند، افزود: مصداق های این معنویت، دلسوزی، صمیمیت، همدلی، کمک، محبت، ایثار و حمایت را در برمی­گیرد. در واقع فطرت جهان شمول معنویت در دو شخصیت محوری فیلم و روابط آنها جاری است.

این مدرس خاطر نشان کرد: در معنویت مدرن که تحقیقات روانشناسی آن را نشان داده اند، مفاهیمی چون دروغ، آدم کشی، تقدیر کور، خرافات، صمیمیت بیش از حد، وابستگی بیمار گونه، خواب و رویاها و از خود بیگانگی ها وجود ندارد و این مسائل، معنویت را به سمت بیمارگونه سوق می­دهد. فراموش نکنیم مرز بین معنویت رشد دهنده و متعالی با معنویت بیمارگونه بسیار باریک است.